-
，今现在说法。」 (大正十二、三四六下) 这就是能表 示报土的经证。又云：「便于七宝华中自然化生」 (大正十 二、二七二中) 。这就表示应现的经证。佛与众生，各有其 净土，由众生的修因而生彼国...
宏如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540871071.html
-
一点来说明早期的法华经和 般若经的关系并非如我们想象的如此密切。如果我们 拿罗什所译的妙法莲华经和竺法护的正法华做一比较 。我们将发现许多和般若经有关联的句子在正法华中 不出现。 兹举一例。...
周伯勘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571348.html
-
以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时有八菩萨。乘神通来示其道路。即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。[39] 3、《地藏经》：出家后的弘一法师，奉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
-
考辨——兼论变文的生成及三教思想 李小荣 淮阴师范学院学报 21：2 1999 佛教文化与敦煌变文 张跃生 华中理工大学学报 4 1999 试论敦煌变文业报轮回之佛教思想的来源及表现 李小荣 楚雄...论坛 1 2000 现代性论争中的民间文学 吕微 文学评论 2 2000 中国民间文学研究百年历程 刘守华 华中师范大学学报 40：3 2001.05 （三）其它相关期刊论文 论文名称 作者 ...
郑名棋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282474229.html
-
九弟子，往诣佛塔礼拜佛像，见一宝像严显可观，礼已谛观说偈赞叹。后时命终，悉生东方宝威德上王佛国，大莲华中忽然化生。从此已来恒得值佛，得念佛三昧。佛为授记，于十方面各得成佛。《法华经》云：“...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html
-
，或经一年、或复三月受持学处。以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法，而未定者。
己二 明益
若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时，有八菩萨乘神通来，示其道路。即于彼界，种种杂色众宝华中，...
（一）、若犯戒者，闻药师名已，还得清净。
（二）、若求生西方极乐而未定者，得闻药师名号，临命终时，有八大菩萨示其道路，即生极乐众宝华中。
（三）、现生种种厄难，悉得消除。故亦劝诸缁索，应诵《...
弘一大师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080576407.html
-
绕梁栋间，于四门外化生四花，水出华中如宝花流。一一华上有二十四天女，身也微妙，如诸菩萨庄严身相；手中自然化五百亿宝器；一一器中，天诸甘露自然盈满；左肩荷佩无量璎珞，右肩复负无量乐器，如云住空，从水而出，...
刘凤君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525077009.html
-
，不见菩萨、声闻圣众。是故于彼国土，谓之胎生。若有众生，明信佛智，乃至胜智，作诸功德，信心回向。此诸众生于七宝华中自然化生，加趺而坐，须臾之顷，身相、光明、智慧、功德，如诸菩萨具足成就。”(T12．...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593678963.html
-
活动的多元结构》，载《华中师范大学学报》，2006年第4期
[51]
林文勋、黎志刚：《从静止式、平面式研究到动态式、立体式研究——著名学者林文勋教授访谈录》，载《历史教学》，2006年第...华中师范大学学报》，2006年第4期
[31]
张文：《宋朝民间慈善活动研究》第37页，西南师范大学出版社，2005年
[32]
林文勋：《商品经济：唐宋社会变革的根本力量》，载...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235279246.html
-
持大水。水上有一千頭人、二千手足，名為韦纽。是人脐中出千叶金色妙宝莲花，其光大明，如萬日俱照。华中有人结加趺坐。此人復有無量光明，名曰梵天王。此梵天王，心生八子，八子生天地人民。[62]
《大悲...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454779430.html